22ميزان الاعتدال في نقد الرجالزين الدين العراقي - ٨٠٦ هجريمحققعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ممكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديلطبقات المحدثين•مناطقمصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤اتهمه ابْن النجار٧٩ - أَحْمد بن جُمْهُور أَبُو بكر القرقسانيلَهُ عَن يعِيش بن هِشَام عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أهدي للنَّبِي ﷺ سفرجل فَأعْطى أَصْحَابه وَاحِدَة وَاحِدَةروى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم زَكَرِيَّا بن يحيى بن يَعْقُوب الْمَقْدِسِي رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك وَقَالَ بَاطِلوَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة يعِيش بن هِشَام وَقَالَ الرَّاوِي عَن يعِيش مَجْهُول وَلم يُورد أُسَمِّهِ٨٠ - أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْحسن الْكُوفِي أَبُو الطّيب الشَّاعِر الْمَعْرُوف بالمتنبيذكره أَبُو الْقَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله على تَارِيخ الغرباء بن يُونُس فَقَالَ كَانَ يتشيع قَالَ وَقيل كَانَ ملحدا٨١ - أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَبُو طَالب الخبازقَالَ ابْن النجار كَانَ شِيعِيًّا٨٢ - أَحْمد بن الْحُسَيْن أَبُو مجَالد الضَّرِيرقَالَ الْخَطِيب كَانَ أحد دعاة الْمُعْتَزلَة٨٣ - أَحْمد بن خَالِد بن عَمْرو بن خَالِد الْحِمصِي عَن أَبِيه1 / 31نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي