201ميزان الاعتدال في نقد الرجالزين الدين العراقي - ٨٠٦ هجريمحققعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ممكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديلطبقات المحدثين•مناطقمصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤روى عَنهُ ابْنه مجمع بن يَعْقُوب وَغَيرهقَالَ ابْن حزم مجمع بن يَعْقُوب مَجْهُول وَأَبوهُ كَذَلِكقلت وَقد ذكرهمَا ابْن حبَان فِي الثِّقَات٧٤٨ - يمَان بن يزِيد أَبُو الْحسن الأزمني الْقرشِي الْبَصْرِيّعَن مُحَمَّد بن حمير وَلَيْسَ بالحمصي وَعنهُ مِسْكين أَبُو فَاطِمَةلَهُ حَدِيث مُنكر تقدم فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن حميرقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي المؤتلف والمختلف الْيَمَان بن يزِيد مَجْهُول وَكَذَا جَهله ابْن مَاكُولَا هُوَ وَمُحَمّد بن حمير فَقَالَ مَجْهُول عَن مَجْهُولقلت ذكر صَاحب الْمِيزَان الْيَمَان هَذَا وَلم ينْقل تَضْعِيفه عَن أحد وَلكنه أورد لَهُ الحَدِيث الْمَذْكُور وَقَالَ أَن شَيْخه مُحَمَّد بن حمير هُوَ الْحِمصِي وَهُوَ وهم وَقد فرق بَينهمَا الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره فَذكرت هَذِه التَّرْجَمَة لذَلِك٧٤٩ - يُوسُف بن سلمَان الْمَازِني الْبَصْرِيّ (ت)عَن الدَّرَاورْدِي وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَاوَعنهُ الزُّهْرِيّ وَالنَّسَائِيّ لَا فِي مُسْند عَليّ وَابْن خُزَيْمَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ فِي آخَرينقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِوَقَالَ الْحَاكِم إِنَّه مَجْهُول أورد لَهُ حَدِيثا فِي الْمُسْتَدْرك فِي مَنَاقِب حَمْزَة بن عبد الْمطلب٧٥٠ - يُوسُف بن شُعَيْبروى عَن الْأَوْزَاعِيّقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف ذكره فِي مُسْند أبي بكر من الْعِلَل٧٥١ - يُوسُف بن أبي عَليّ السعلاطوني الْمُتَكَلّم على مَذْهَب أهل الْعدْل1 / 210نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي