106ميزان الاعتدال في نقد الرجالزين الدين العراقي - ٨٠٦ هجريمحققعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ممكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديلطبقات المحدثين•مناطقمصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤روى عَنهُ أَيُّوب وَشعْبَة والسفيانان وَغَيرهمقَالَ ابْن الْعَرَبِيّ فِي عارضة الأحوذي ضعفه مَالكقلت هَذَا لَا يعرف عَن مَالك وَإِنَّمَا كَانَ سعد بن إِبْرَاهِيم لَا يحدث بِالْمَدِينَةِ كَمَا قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ وَلذَلِك لم يكْتب عَنهُ أهل الْمَدِينَة وَمَالك لم يكْتب عَنهُ وَإِنَّمَا سمع شُعْبَة وسُفْيَان عَنهُ بِوَاسِطَة وَسمع مِنْهُ ابْن عُيَيْنَة بِمَكَّة شَيْئا يَسِيراوَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ويحيي بن معِين ثِقَة زَاد أَحْمد وَكَانَ فَاضلا٤١٦ - سعد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَطِيَّة الْعَوْفِيّروى عَن أَبِيه وَعَمه الْحُسَيْن بن الْحسن وفليح بن سُلَيْمَان فِي آخَرينروى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن سعيد وَابْن أبي الدُّنْيَا وَمُحَمّد بن غَالب تمْتَام وَغَيرهمقَالَ فِيهِ أَحْمد جهمي وَلَو لم يكن هَذَا أَيْضا لم يكن مِمَّن يستاهل أَن يكْتب عَنهُ وَلَا يكان موضعا لذَلِك ذكره الْخَطِيب٤١٧ - سعد بن عبد الله الْأَغْطَش (د)وَقيل اسْمه سعيدلَهُ عِنْد أبي دَاوُد عَن عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ عَن معَاذ فِيمَا يحل من الْحَائِضروى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَأَبُو بكر عبد الله بن أبي مَرْيَمقَالَ ابْن حزم أَنه مَجْهُول وَقَالَ عبد الحق انه ضَعِيفوَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَسَماهُ سعيدا٤١٨ - سعيد بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْعَبَّاس أَبُو عَطاء الصُّوفِي سمع من زاهد الطوسي وَغَيرهَا وَهُوَ كثير السماعقَالَ عبد الغافر فِي السِّيَاق وَلكنه سَاقِط الرِّوَايَة غير مُحْتَج بِهِ ادّعى أَنه سمع كتب الْأُسْتَاذ زين الْإِسْلَام من الرسَالَة وَغَيرهمَا وَقُرِئَ عَلَيْهِ ثمَّ ثَبت للْقَوْم تزويره وَظهر سوء صَنِيعه فتركوا رِوَايَته٤١٩ - سعيد بن جبلة شَامي1 / 115نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي