201ذيل لب اللباب في تحرير الأنسابشهاب الدين بن العجمي - ١٠٨٦ هجريمحققد. شادي بن محمد بن سالم آل نعمانالناشرمركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ ممكان النشراليمنتصانيفعلم الأنساب•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤«ابن خلكان» (١).القُطَيْعِي: بضم القاف، وفتح الطاء، وبالعين المهملتين، منسوب إلى قُطَيْعَة بن عَبْس (٢) بن بَغِيْض بن رَيْث بن غَطفان. «جامع الأصول» (٣).القُطَعي: بضم القَاف، وفتح المهملة، محمد بن يحيى بن أبي حَزْم بفتح المهملة، وسكون الزاي، البصري، صدوق من العاشرة، مات سنة ٥٣هـ «تقريب» (٤).القَلْصَاوي: بفتح القاف، وسكون اللام، ثم مهملة. ضبطه البقاعي في ترجمة علي بن محمد بن محمد بن علي القرشي الأندلسي البَسْطِي (٥).القَلَنْدَرِي: نسبة إلى القَلَنْدَرِية طائفة المَلَامِيَّة (٦). وفي كلام ابن تيمية: (٧) من قال: إن قَلَنْدَر كان موجودًا في زمن النبي ﷺ فقد كذب(١) «وفيات الأعيان»: (١/ ١٦٤ - ١٦٧).(٢) في النسخ: قيس. خطأ، والتصحيح من المصدر.(٣) (١٢/ ٢٩١).(٤) (ص٤٦٦).(٥) وترجمه السخاوي في «الضوء اللامع»: (٦/ ١٤).(٦) في النسختين: الملامتيه. خطأ، والتصحيح من المصدر.(٧) «مجموع الفتاوى»: (٣٥/ ١٦٣).1 / 202نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي