151

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

محقق

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

الناشر

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

مكان النشر

اليمن

تصانيف
علم الأنساب
•
مناطق
مصر
•
الإمبراطوريات و العصور
العثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤
حدَّث عنه المقريزي، ونسبه كذلك (١).
السقسيني (٢): سليمان بن السوا (٣) مؤلف «زهرة الرياض ونزهة القلوب المراض» نسخته في مجلدين برواق اليمن بالجامع الأزهر.
السفكردري: أبو حفص مختصر «غريب الرواية». ذكره عبد القادر في أواخر «طبقات الحنفية» (٤)، وقال: ولم يذكر السمعاني هذه النسبة.
السِّلْفي: بكسر السين، وسكون اللام، وبالفاء، [مِنْ] (٥) قطيعة الربيع ببغداد درب السِّلْفي، سَكَنَهُ إسماعيل بن عَبَّاد القطَّان عن عباد الرَّوَاجِني (٦).
السَّلَقِي: بفتحتين وقاف، أبو عمرو أحمد بن روح هجاه البُحْتُري (٧)،وبعين مفتوح (٨) الأول يوسف بن يعقوب السَّلعي (٩) صاحب

(١) «تاج العروس»: (١٢/ ٤٨).
(٢) كذا في النسختين، ووقع في «كشف الظنون»: (٢/ ٩٦٢): الستيسيني.
(٣) كذا في النسختين: وسماه في «كشف الظنون»: (١/ ٢٥٧): سليمان بن داود السواري.
(٤) «الجواهر المضية»: (٢/ ٣١٧).
(٥) زيادة من المصادر.
(٦) «سير أعلام النبلاء»: (٣١/ ٦) و«توضيح المشتبه»: (٥/ ٧٨).
(٧) في (أ) و(د): البحتري [السلقي]. وهو حشو.
(٨) في بعض النسخ: مفتوحة. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٩) في (أ) و(د): السلقي. خطأ.

1 / 152