ذم ذي الوجهين و اللسانين

١٨- أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادِيُّ بتبريز أخبرنا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ السُّوذَرْجَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ، حدثنا أبو يزيد طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عبد الله حدثنا أبو بكر ابن الْمُقْرِئِ قَالَ: أَنْشَدَنِي بِشْرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَلْبَوَيْهِ، أَنْشَدَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ:

لَا تَقْبَلِ الْوُدَّ مِنْ كَذُوبٍ ... وَلَا تَصِلْ حَبْلَ مَنْ جَفَاكَا

شَرُّ الْأَخِلَّاءِ ذو الوجوه ... لا يَلْقَاكَ بِالْبِشْرِ إِنْ رَآكَا

وَيُظْهِرُ الغل إن تولى ... (.. ..) يَبْتَغِي رَدَاكَا

فَكُنْ عَنِ النَّاسِ ذَا انْقِبَاضٍ ... فِي غِيَرِ الدَّهْرِ مَا كَفَاكَا