الوجازة في الأثبات والإجازة

المَكِّي الحَنَفِي (١١١٣)، عَنِ الشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ العَيَّاشِ، عَنْ أبِيْه الشَّيْخِ مُحمَّدٍ العَيَّاشِ، عنْ محمَّدِ بنِ أحمدِ الحَسَني، عَنْه.

٢ - وأرْوِيْها عَاليًا عَنْ مُحمَّد يَاسِيْنَ الفَادَاني بالإجَازَةِ العَامَّةِ لأهْلِ العَصْرِ، وهُو بسَنَدِه المَذْكُوْرِ آنِفًا.

* * *

مُؤلَّفَاتُ ومَرْوِيَّاتُ الفَاكِهِي صَاحِبِ «الفَوَاكِه الجَنيَّةِ عَلى مُتَمِّمَةِ الآجُرُّومِيَّةِ» الإمَامُ النَّحْوِيُّ جَمالُ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ بنُ أحمَدَ بنِ عَليِّ الفَاكِهيُّ المكِيُّ (٨٩٩ - ٩٧٢)

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها:

١ - عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه ﵀ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الفِرِيْوَائي، والشَّيْخِ مُحَمَّدِ الأمِيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ الهرَرِيِّ الأثْيُوْبِيِّ، والشَّيْخِ مُحَمَّدِ بنِ عَلي بنِ آدَمَ الأتْيُوْبِيِّ الوَلَّوِيِّ، والشَّيْخِ يُوْسُفَ المَرْعَشْلي، والشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِ، كُلُّهُم: