الوجازة في الأثبات والإجازة

عُثْمانَ الذَّهَبيِّ الشَّافِعِي (٧٤٨)، عَنِ الشَّيْخِ المُحَدِّثِ أبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الكَنْجِي الأذَرْبِيْجَاني (٦٨٢)، عَنِ الشَّيْخِ أبي إسْحَاقَ إبْرَاهِيْمَ بنِ أبي طَاهِرٍ بَرَكَاتِ بنِ إبْرَاهِيْمَ الخُشُوْعِي الدِّمِشْقِي (٥٥٨ - ٦٤٠)، عَنْه.

* * *

مُؤلَّفَاتُ ومَرْوِيَّاتُ الإمَامِ الحَافِظِ أبي طَاهِرٍ السِّلَفِي الإمَامُ الحَافِظُ أبو طَاهِرٍ أحمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ إبْرَاهِيْمَ الأصْبَهانيُّ الأصْلُ، السِّلَفِي (٤٧٥ - ٥٧٦)

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه ﵀ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ ﵀ (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (١٢٦٢)، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (١٢٠٥)، عَنْ عَبْدِ