الوجازة في الأثبات والإجازة

٤ - وكَذا أرْوِيه، عَنْ مُحمَّد يَاسِيْنَ الفَادَاني بإجَازَةِ أهْلِ العَصْرِ، وهُو بسَنَدِه المَذْكُوْرِ آنِفًا.

* * *

«مَنَارُ الإسْعَادِ في طُرُقِ الإسْنَادِ»

للشَّيْخِ المقرئ الفقيه عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ بنِ مُحمَّدٍ البَعْلي الدِّمِشْقِي الحَنْبَلي، نَزِيْلِ حَلَبَ

(١١١٠ - ١١٩٢)

أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:

١ - عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه ﵀ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ ﵀ (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (١٢٦٢)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ طَه بنِ أحمَدَ العَقَّادِ الحَلَبِي (١١٦٥ - ١٢٢٩)، عَنْه.

٢ - وكَذَا أرْوِيه عَنْ شَيْخِنِا مُحمَّد زُهِيرٍ الشَّاوِيْشِ، عَنْ مُحمَّد رَاغِبٍ الطَّباخِ، عَنْ كَامِلِ بنِ أحمَدَ المُوَقِّتِ (١٣٣٨)، عنْ أبِيْه أحمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ