الوجازة في الأثبات والإجازة

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (١٢٦٢)، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (١٢٠٥)، عَنْ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ إسْماعِيْلَ النَّابُلُسيِّ (١١٤٣)، عَنِ النَّجْمِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدٍ الغَزِّي (١٠٦١)، عَنْ أبِيْه البَدْرِ الغَزِّي (٩٨٤)، عَنْه.

* * *

«فَتْحُ العَلَّامِ بأسَانِيْدِ ومَرْوِيَّاتِ مُسْنِدِ الشَّامِ»

للشَّيْخِ العَلَّامَةِ المُحَدِّثِ أحمَدَ بن مُحمَّد سَعِيْدِ بنِ حَسَنَ العَلي نَصِيْبٍ المَحَامِيْدِ (١٣٣٠ - ١٤٢١)

تخْرِيجُ مُحمَّدٍ الرَّشِيْدِ

أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ اللهِ بنِ عَقِيْلٍ، والشَّيْخِ يُوْسُفَ المرْعَشْلي، كِلاهُما: عَنْه.

* * *

«فَتْحُ القَوي في أسَانِيْدِ المُفتِي السَّيِّدِ حُسَيْنٍ عَلَوِي»