العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

قال المنصف: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال الدارقطني رفعه إِسْحَاق بْن إِسْمَاعِيل ولم يتابع على رفعه وقد رواه شُعْبَة وزهير ويحيى القطان وهشيم وعلي بْن مسهر وابن عيينة وأبو مُعَاوِيَة وعبدة ومحمد بْن يزيد عن إِسْمَاعِيل عن قَيْس عن الزبير موقوفًا وهو الصحيح".

حديث فِي إخفاء العمل وإظهاره

١٣٧٧- أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قال نا لعتيقي قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "السِّرُّ أَفْضَلُ مِنَ الْعَلانِيَةِ وَالْعَلانِيَةُ أَفْضَلُ مِمَّنْ أَرَادَ الاقْتِدَاءِ".

قال الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ".

قال العقيلي: "عُثْمَان بن زائدة محفوظ وعبد الملك مجهول".

حديث في التخويف من الشرك الخفي

١٣٧٨- أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَيْرُونَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ