العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

"فقر أَمَانَةٌ فَمَنْ كَتَمَهُ كَانَ عِبَادَةً وَمَنْ بَاحَ بِهِ فَقَدْ قَلَّدَ إِخْوَانَهُ الْمُسْلِمِينَ".

حديث فِي أن الفقر كاد يكون كفرًا

١٣٤٦-أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا حَمْدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ قَالَ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ نا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ قَالَ نا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَ نا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَأنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَ نا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ السَّامِيُّ قَالَ نا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ قَالا نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَّةَ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "كَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْرًا وَكَادَ الْحَسَدُ أَنْ يَغْلِبَ الْقَدَرَ".

قال الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ويزيد الرقاشي لا يعول على ما يروي قال شُعْبَةُ لأَنْ أَزْنِي أَحَبُّ إِلَيَّ من أن أروي عن يزيد الرقاشي".

حديث فِي القناعة باليسير

١٣٤٧-أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ قَالَ حدثنا سعيد بن مسلم