العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

حديث فِي خروج الأمر من قريش

١٢٧٨-رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حَيٍّ عَنْ ذِي مُحَمَّدِ بْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "كان هَذَا الأَمْرُ فِي حِمْيَرَ فَنَزَعَهُ اللَّهُ مِنْهُمْ وَسَيَعُودُ إِلَيْهِمْ".

قال المؤلف: "ورواه بقية عن حريز فقال فِيهِ فنزعه اللَّه منهم فجعله فِي قريش وسيعود إليهم وهذا حديث منكر وإسماعيل بْن عياش قد ضعفوه وكذلك بقية وكان بقية يدلس ويروي عن الضعفاء".

حديث فِي النظر المفزع إلى المسلم

١٢٧٩-أنا الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنَا عِيسَى بْنُ حَامِدٍ الْقَاضِي قَالَ حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ نا مُشْرِفُ بْنُ أَبَانَ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ الْبَجَلِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ