العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

حديث فِي معانقة الإخوان عند اللقاء

١٢٢٦-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا جَدِّي قَالَ نا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدرامي قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ مُحَبَّرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الْهُذَلِيِّ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُعَانَقَةِ فَقَالَ "تَحِيَّةُ الأُمَمِ وَخَالِصُ وُدِّهِمْ أَنْ يَسْجُدَ هَذَا لِهَذَا وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ عَانَقَ خَلِيلُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ خَرَجَ يَرْتَادُ لِمَاشِيَتِهِ فِي بَعْضِ جِبَالِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَسَمِعَ مُقَدِّسًا يُقَدِّسُ اللَّهَ".

قال المؤلف: "وذكر حديثًا طويلًا كذا ذكره العقيلي وقال عُمَر بْن حَفْص رُوِيَ عن سُلَيْمَان بْن الرَّبِيع وهما مجهولان وقد تابعه من هُوَ نحوه أو دونه قال وليس لهذا الحديث رواية من طرق تثبت. ١٢٢٧-وَقَدْ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَيَّاطُ وَأَبُو الْحَسَنِ الْمَلْطِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابن دُوسْتَ قَالَ أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ القرشي قال حدثنا سريج ابن يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ سُئِلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ مُعَانَقَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ إِذَا هُوَ لَقِيَهُ قَالَ "كَانَتْ تَحِيَّةُ الأُمَمِ وَخَالِصُ وُدِّهِمْ أَنْ يَسْجُدَ هَذَا لِهَذَا فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ عَانَقَ إِبْرَاهِيمُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ".

قال المؤلف: "وهذا لا يثبت أيضًا وهو من تخليط سلمة بْن صالح قال