العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ واسقطوا عَبْد الكريم من الإسناد لكيلا يعرف وقال المؤلف: "قلت ما فعل هَذَا من فِيهِ دين".

حديث فِي الرد على العاطس

١٢١١-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ نا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ رَوَى ابْنُ عَجْلانَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ "إِذَا عَطَسَ الْمُسْلِمُ فَشَمِّتْهُ ثَلاثًا فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَدَعْهُ فَإِنَّهُ مَزْكُومٌ" قال المؤلف: "ووقفه الثوري عن ابن عجلان عن المقبري والموقوف أشبه".

حديث فِي إزالة الشين من وجه الأخ المسلم

١٢١٢- أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيِهَقِيُّ قَالَ نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ نا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ