العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

حديث فِي لبس الخاتم

١١٥٢-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ الْحَافِظِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرِيَارَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ قال نا زيد ابن الْمُهْتَدِيِّ أَبُو حَبِيبٍ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أُمِرْتُ بِالنَّعْلَيْنِ وَالْخَاتَمِ".

قال سُلَيْمَان لم يروه عن يُونُس إلا عُمَر بْن هارون وقال المؤلف: "قلت وعمر متروك تركه ابن مهدي وأحمد".

قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: "يَرْوِي عَنْ الثِّقَاتِ الْمُعْضِلَاتِ وَيَدَّعِي شُيُوخًا لَمْ يرهم".

حديث فِي التختم فِي اليمين

فِيهِ عن علي وابن عَبَّاس وابن عُمَر وأنس وجابر وعائشة".

١١٥٣-أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵁ فَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأُرْمَوِيُّ قَالَ أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في يمينه قال مالك ويحيى بْن معين إِبْرَاهِيم بْن أَبِي يَحْيَى كذاب".