العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ الْفَلاسُ كَانَ عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ وقال النسائي متروك وقال الدارقطني: كذاب.

حديث في الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ بِاللَّيْلِ.

فِيهِ عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَأَنَسٍ وَسَهْلُ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي سَعِيدٍ.

٦٨٢-فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدَانَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَهْلُولِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ ثابت عن الوزاع بْنِ نَافِعٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ:" بَشِّرِ الْمَاشِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَثْبُتُ قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ضَعِيفٌ.

قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى الْوَازِعُ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ.

٦٨٤-أَمَّا حَدِيثُ بُرَيْدَةَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا أَبُو عِيسَى قَالَ نا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْكَحَّالِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ الْخُزَاعِيُّ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِ يَوْمَ الْقِيَامَةَ".