العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

عَنِ ابْنِ أَبِي حُمَيْدٍ وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ جَمَاعَةٌ بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ فَلَمْ يَذْكُرُوا عَلِيًّا غَيْرَ ابْنِ أَبِي حُمَيْدٍ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ مُنْكَرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ.

٣٢٧-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةَ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلافُ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ الْفَرَاهِيدِيُّ قَالَ نا مُحَرِّرٌ الْقَتَّاتُ عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَّانِيِّ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ " أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَ حَصَيَاتٍ فِي يَدِهِ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي يَدِ عُمَرَ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ فَسَبَّحْنَ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ ثُمَّ صَيَّرَهُنَّ فِي أَيْدِينَا رَجُلا رَجُلا فَمَا سَبَّحَتْ حَصَاةٌ مِنْهُنَّ".

٣٢٨-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالا نا هِشَامٌ قَالَ نا عَمْرٌو قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"رَأَيْتُ أَنِّي وُضِعْتُ فِي كِفَّةٍ وَأُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَعَدَلْتُهَا ثُمَّ وُضِعَ أَبُو بَكْرٍ فَعَدَلَ بِأُمَّتِي ثُمَّ عُمَرُ فَعَدَلَهَا ثُمَّ وُضِعَ عُثْمَانُ فِي كِفَّةٍ فَعَدَلَهَا ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِيهِ مَجَاهِيلُ.