العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

٢٩٢- حَدِيثُ آخَرُ أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ قَالَ أخبرنا القاضي أبو العلاء الو اسطي قَالَ نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ نا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"حُبُّ أَبِي بَكْرٍ وَشُكْرُهُ وَاجِبٌ عَلَى أُمَّتِي".

قال الخطيب: تفرد به عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكُرْدِيُّ وَعُمَرُ ذاهب الحديث وقال الدارقطني: كَانَ كَذَّابًا يَضَعُ الْحَدِيثَ.

٢٩٣-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ النِّعَالِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الدَّقَّاقُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ صُبَيْحٍ أَبُو الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ نا الْوَضَّاحُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" لأَبِي بَكْرٍ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَانِي ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ خَلَقَ آدَمَ إِلَى أَنْ بَعَثَنِي وَإِنَّ اللَّهَ أَعْطَاكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ثَوَابَ مَنْ آمَنَ بِي مُنْذُ بَعَثَنِي إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ".

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا لا يَصِحُّ وَفِيهِ الْحَارِثُ وَكَانَ كَذَّابًا وَالْوَضَّاحُ لا يُحْتَجُّ بِهِ.

٢٩٤-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْأَزْدِيُّ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ كثير