122

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

محقق

إرشاد الحق الأثري

الناشر

إدارة العلوم الأثرية

الإصدار

الثانية

سنة النشر

١٤٠١ هجري

مكان النشر

فيصل آباد

مناطق
العراق
الإمبراطوريات و العصور
العباسيون
عَنْ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ قَالَ نا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"لا تَأْخُذُوا الْحَدِيثَ إِلا عَمَّنْ تُجِيزُونَ شهادته".
١٨٨-وأما حديث يروي أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ الْبَلَدِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ نا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ مُقَاتِلٍ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:"إِنَّ هَذَا الْعُلْمَ دِينٌ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ عَمَّنْ يَأْخُذُ دِينَهُ".
قال المؤلف: هذه الحديث ليس فيها يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمَّا حَدِيثُ بن عُمَرَ فَإِنَّ عَطَّافَ بْنَ خَالِدٍ مَجْرُوحٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَهُمْ فَلا يُحْتَجُّ بِهِ.
١٨٩-وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ عَنْ صَالِحٍ فَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي رَفْعِهِ وَوَقْفِهِ عَلَى ابْنِ عباس ورواه أبو داؤد الْحَضْرَمِيُّ عَنْ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَلا نَعْلَمُ رواه عن محمد بن صَالِحٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ صَالِحٌ لَيْسَ

1 / 124