بغية النقاد النقلة

عن أبي معقل (٢) أنه جاء إلى رسول الله ﷺ، فقال: إن أم معقل (٣) جعلت عليها حجة معك، فلم يتيسر لها ذلك، فما يجزئ عنها؟ قال: غمرة في (٤) رمضان الحديث ..

ثم قال: "خرج مسلم منه في فضل العمرة".

قال م: وهذا كذلك موهم أن الحديث في فضل العمرة عند مسلم، من حديث أبي معقل، وليس كذلك، وإنما عند مسلم حديث ابن عباس من رواية عطاء بن أبي رباح عنه: أن النبي ﷺ قال لامرأة من الأنصار، يقال لها أم سنان (٥): (ما منعك أن تكوني حججت معنا؟) قالت: ناضحان (٦) كانا لأبي فلان - زوجها - حج هو وابنه على أحدهما، وكان الآخر يسقي عليه غلامنا، قال: (فعمرة في رمضان تقضي حجة، أو حجة معي) (٧).

هذه رواية حبيب المعلم (٨) عن عطاء،

وبهذا يتبين أن تعقب ابن المواق على عبد الحق الإشبيلي في محله.

(٢) أبو معقل الأسدي، يقال اسمه الهيثم بن نهيك، وهو والد معقل ابن أبي معقل، شهد أحدا، يذكر أنه مات في حجة الوداع. / س ق.

موضح أوهام الجمع والتفريق، للخطب البغدادي (٢/ ٤١١)، الكاشف (٣/ ٣٣٥)، الإصابة (٤/ ١٨١ رقم ١٠٦٤).

(٣) أم معقل الأسدية، يقال الأنصارية، ويقال الأشجعية، زوج أبي معقل، ﵄. لم أقف على من ذكر اسمها.

انظر -غير مأمور-: الكاشف (٣/ ٤٤٤)، الإصابة ٤/ ٤٩٩ رقم ١٥١٣).

(٤) سقطت (في) من "الأحكام".

(٥) أم سنان: هكذا ذكرها ابن حجر في الإصابة بكنيتها، وساق قصتها، ولم يذكر لها اسما.

- الإصابة: ٤/ ٤٦٣ رقم: ١٣٢٨.

(٦) الناضح: البعير أو الثور أو الحمار الذي يسقى عليه.

- النهاية في غريب الحديث والأثر (٤/ ١٥١)، الفتح: ٣/ ٦٠٤.

(٧) صحيح مسلم: ٢/ ٩١٧ ح: ٢٢١.

(٨) حبيب بن المعلم، أبو محمد البصري، مولى معقل بن يسار، اختلف في اسم أبيه فقيل زائدة، وقيل زيد، صدوق من السادسة، مات سنة ثلاثين ومائة. / ع.

- التقريب ١/ ١٥٢ - ت. التهذيب ٢/ ١٧٠.