بغية النقاد النقلة

عنها حديث العرباض بن سارية: "إن الله لم يحل أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن" الحديث ..

وتكلم على حديث أشعث بن شعبة، حكى عن ابن أبي حاتم أنه قال: (لين الحديث)، وذلك وهم، ليس كما ذكر، وإنما قائله أبو زرعة؛ قال أبو محمد ابن أبي حاتم: (سئل أبو زرعة؛ عن أشعث بن شعبة، الذي يروي عن منصور ابن دينار (٢)؛ فقال: لين). (٣) ووقع له في كلامه على هذا الرجل وهم آخر، ستراه في الباب المذكور، وفي الباب الذي بعد هذا، إن شاء الله. (٤) اهـ

(١٣٩) ومن ذلك أنه ذكر (١) في صدر هذا الباب المذكور آنفا أن ق قال

وقواه ابن حبان، روى عنه عبد الوهاب بن نجدة وأحمد بن السرح وجماعة.

قلت: وهذا الحديث رواه عنه محمد بن عيسى، وهو ابن نجيح البغدادي، وهو ثقة فقيه. وحكيم بن عمير، قال أبو حاتم: لا بأس به، وفي (التقريب): صدوق يهم). اهـ

- سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها. ٢/ ٥٧١ ح: ٨٨٢.

(٢) منصور بن دينار التيمي، وقيل الضبي. عن عطء والزهري ونافع، عنه وكيع ومروان الفزاري.

قال ابن معين: ضعيف الحديث. وقال البخاري: في حديثه نظر. وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال ابن عدي مع ضعفه يجمع حديثه. / أحمد.

- الجرح والتعديل ٨/ ١٧١ - ذيل الكاشف. لأحمد بن عبد الرحيم العراقي ص: ٢٧٧.

(٣) الجرح والتعديل ٢/ ٢٧٣.

(٤) سيأتي ذكر هذا الحديث (ح: ٣١٧).

(١) أي ابن القطان في بيان الوهم والإيهام، باب ذكر أحاديث سكت عنها مصححا لها وليست بصحيحة (٢/ ل: ٣. أ).

جاء في "الأحكام" لعبد الحق الإشبيلي ما نصه:

(النسائي عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ قال: "ادفنوا القتلى في مضاجعهم"). اهـ.

- كتاب الجنائز: (٣/ ل: ٨٤. ب).

وبهذا يتبين أن تعقيب ابن المواق على ابن القطان في محله، فليس في "الأحكام" ذكر لما نسبه ابن القطان للإشبيلي ..

والنسائي روى هذا الحديث من طريق سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي عن جابر مرفوعا. المجتبي: كتاب الحنائز، باب أين يدفن الشهيد: (٤/ ٣٨٣ ح: ٢٠٠٤).