البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

( مسألة ) ( م ) ويجوز خلو القادر من الأخذ والترك ( ع .

ق ) : لا .

لنا : علم أحدنا بتصرف أهل السوق ولا يريده ولا يكرهه ، والإعراض ليس بمعنى وإذا المستلقي خال أيضا ولا نسلم تحديده سكونا .

( مسألة ) ( ع ) : ومعنى الأخذ والترك هو ما يخرج الواحد منا عن فعل أحد مقدوريه إليه ( م ) : بل خلوه عن فعل إلى ضده بلا واسطة .

صفحة ٤٢١