167البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصارأحمد بن يحيى المرتضى - ٨٣٩ هجريتصانيفتآليف الحديثية الشيعية•مناطقاليمن•الإمبراطوريات و العصورالأئمة الزيديون (اليمن صعدة، صنعاء)، ٢٨٤-١٣٨٢ / ٨٩٧-١٩٦٢( مسألة ) والعزم على القبيح قبيح اتفاقا ( ع ) وحكمه حكم متعلقه في الفسق وعدمه ( م ) : لا ، إلا أن يقترن به وجه يعظمه كالعزم على الكفر والاستخفاف بالنبي إذ المتعلق هو المقصود فيكون العزم دونه كإرادة قتل النفس .صفحة ١٦٧نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي