112البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصارأحمد بن يحيى المرتضى - ٨٣٩ هجريتصانيفتآليف الحديثية الشيعية•مناطقاليمن•الإمبراطوريات و العصورالأئمة الزيديون (اليمن صعدة، صنعاء)، ٢٨٤-١٣٨٢ / ٨٩٧-١٩٦٢( مسألة ) ( م ) : ويجوز خلو العبد من الأخذ والترك ( ع ق ) : لا .قلنا : فيلزم في الباري ، إذ صحة الفعل ترجع إلى القادرية لا القدرة ، وإذا المستلقي الساكن خال عنها .( مسألة ) ( هشم ) : وأن لا يفعل جهة استحقاق مدح وذم كالفعل ( ع ق ) : لا .قلنا : بناء على أصل فاسد ، وحسن ذم من أخل بالواجب معلوم ، من غير نظر إلى فعل .صفحة ١١٢نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي