بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

ووقع له في «الجامع» حديث واحد كما قَدَّمْنَاه.

٢ - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَبْعَةً، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ، حَسَنَ الْجِسْمِ، وَكَانَ شَعَرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ، وَلا سَبْطٍ أَسْمَرَ اللَّوْنِ، إِذَا مَشَى يَتَكَفَّأُ.

قوله: حُمَيْد بن مَسْعدة البصري (١)، مصغر حَمَد، ومسعدة بفتح الميم وسكون السين المهملة السَّامي الباهلي.

يروي عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث، وعبد الوهاب، وخلق.

روى عنه عدة منهم: الترمذي، وجماعة.

وَثَّقَهُ النسائي وغيره، مات سنة أربع وأربعين ومائتين.

و«السَّامي» (٢): بفتح السين المهملة نسبة إلى سَامة بن (٣) لؤي بن غالب.

و«البَاهِلي» (٤): نسبة إلى بَاهِلة بن أعصر بن سعد بن قيس عَيْلَان (٥) بن مُضَر وبَاهِلة أيضًا اسم امرأة إليها يُنْسَبُ خلق كثير.

(١) «التذكرة»: (١/ ٣٩٠).

(٢) «اللباب»: (٢/ ٩٥).

(٣) في (أ): من. خطأ.

(٤) «اللباب»: (١/ ١١٦).

(٥) في (أ) و(ب): غيلان، بالغين المعجمة. خطأ.