533بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائلإبراهيم اللقاني - ١٠٤١ هجريمحققشادي بن محمد بن سالم آل نعمانالناشرمركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٢ هجريمكان النشراليمنتصانيفدراسات موضوعية حديثيةالشمائل المحمدية•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وعنه: الشعبي، والضحاك، وإسماعيل بن رجاء، وغيرهم.قال العجلي: ثقة من كبار التابعين.وقال أبو حاتم: لا بأس به.وفي «التقريب» (١): سَبْرة -بفتح المهملة، وسكون الموحدة- الهلالي الكوفي، ثقة من كبار الثانية، وقيل: إن له صحبة.وأما علي فهو ابن أبي طالب، تقدم التعريف به.٢١٠ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي عصَامَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاثًا إِذَا شَرِبَ، وَيَقُولُ: هُوَ أَمْرَأُ، وَأَرْوَى.قوله: ثنا قتيبة ويوسف بن حماد.أما قتيبة فقد تقدم التعريف به.وأما يوسف (٢) بن حماد، فهو المَعْنِي البصري.عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث، وجماعة.وعنه: مسلم، والمصنف، والنسائي، وابن ماجه، وطائفة.(١) (ص٥٦٠).(٢) «التذكرة»: (٣/ ١٩٤٠).2 / 136نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي