291بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائلإبراهيم اللقاني - ١٠٤١ هجريمحققشادي بن محمد بن سالم آل نعمانالناشرمركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٢ هجريمكان النشراليمنتصانيفدراسات موضوعية حديثيةالشمائل المحمدية•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤١٠ - بابما جاء في خف رسول الله ﷺ٧٣ - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ ﷺ، خُفَّيْنِ، أَسْوَدَيْنِ، سَاذَجَيْنِ، فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.قوله: حدثنا هَنَّاد بن السري نا وكيع، تقدم التعريف بهما.قوله: عن دَلْهَم (١) بن صالح الكِنْدي الكوفي.روى عن: عكرمة، والشعبي، وعطاء، وغيرهم.وروى عنه: وكيع، وأبو نُعيم، وطائفة.ضَعَّفَهُ يحيى وغيره.وقال أبو داود: ليس به بأس.وهو بسكون اللام وفتح الهاء.(١) «التذكرة»: (١/ ٤٥٧).1 / 292نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي