150بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائلإبراهيم اللقاني - ١٠٤١ هجريمحققشادي بن محمد بن سالم آل نعمانالناشرمركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٢ هجريمكان النشراليمنتصانيفدراسات موضوعية حديثيةالشمائل المحمدية•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤زَيْدٍ، ادْنُ مِنِّي فَامْسَحْ ظَهْرِي، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ، فَوَقَعَتْ أَصَابِعِي عَلَى الْخَاتَمِ قُلْتُ: وَمَا الْخَاتَمُ؟ قَالَ: شَعَرَاتٌ مُجْتَمِعَاتٌ.قوله: حدثنا محمد بن بشار، تَقَدَّم التعريف به.قوله: أخبرنا أبو عاصم (١) هو الضَّحَّاك، بن مخلد السبأئي (٢)، أبو عاصم النَّبِيْل، البصري، الحافظ.روى عن: ابن عون، وسليمان (٣) التيمي، والأوزاعي، وابن جريج، وخلق.وعنه: البخاري، وابن راهويه، وابن المديني، وعبد بن حميد، وابن المثنى، وخلق.وثَّقَهُ ابن معين، والعِجْلي، وابن سعد، وغير واحد، وكان فقيهًا حافظًا عابدًا متقنًا، ولد سنة إحدى وعشرين ومائة، ومات سنة اثني عشرة ومائتين.تنبيه: «السَّبَأئي» (٤): بفتح السين المهملة والباء الموحدة بعدها همزة مكسورة هذه النسبة تقع تارة إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(١) «التذكرة»: (٢/ ٧٥٦).(٢) كذا، وهو خطأ عجيب، يأتي التنبيه عليه.(٣) في (أ) و(ب): مشكان. خطأ، والتصحيح من المصادر.(٤) «اللباب»: (٢/ ١٩٨).1 / 151نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي