108بدر التمام شرح لامية شيخ الإسلامعبد الرحمن بن عبد العزيز العقل الناشرمركز النخب العلمية-القصيمالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٣٧ هـ - ٢٠١٦ م.مكان النشربريدةتصانيفالسلفية والوهابية•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوفَّقٌ ... وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَوَّلُالشرحمثبتة عنهم جميعًا.قوله: (فإِنِ اتَّبَعْتَ سَبِيْلَهُمْ): أي: القويم ومنهجهم المستقيم.قوله: (فَمُوفَّقٌ): في الدنيا والآخرة، وهنا مسألة وهي:هل المقصود اتباع هؤلاء لذواتهم أو لأنهم أئمة اقتدوا بالنبي ﷺ -؟الجواب: لا شك أن اتِّبَاعهُم ليس لذواتهم، وإنما لأنهم متَّبِعُون للنبي ﷺ، والله تعالى يقول: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [آل عمران:٣١].ولهذا أصحاب الحق لا يتعصبون لهؤلاء الأئمة الأربعة، فالتعصب لهم مذموم، ويكون التعصب ممدوحًا إذا كان للحق ولما جاء عن الله ﷾ وعن رسوله ﷺ.والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلموالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.تمت مراجعته في ١٣/ ١ /١٤٣٤ هـ.عبدالرحمن بن عبدالعزيز العقل1 / 112نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي