98أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤بعض طرقه حسن، وَبَعضهَا ضَعِيف، وَهُوَ مُنْقَطع.٥١٥ - خبر: " التأني من الله، والعجلة من الشَّيْطَان ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ بِلَفْظ: " الأناة "، وَقَالَ حسن غَرِيب، وَقَالَ الْمُنْذِرِيّ: رِجَاله رجال الصَّحِيح.٥١٦ - حَدِيث: " التَّاجِر الجبان محروم والتاجر الجسور مَرْزُوق ". رَوَاهُ الْقُضَاعِي، وَسكت عَلَيْهِ الْمَنَاوِيّ.٥١٧ - حَدِيث: " التُّرَاب ربيع الصّبيان ". قَالَ الْخَطِيب: إِن الْمَتْن لم يَصح.٥١٨ - حَدِيث: " التشبيك فِي الْمَسْجِد ". رَوَاهُ أَحْمد وَغَيره، بِلَفْظ: " يَا كَعْب إِذا كنت فِي الْمَسْجِد فَلَا تشبكن بَين أصابعك "، فِي سَنَده خلاف وَضعف، لَكِن فِي البُخَارِيّ فِي قصَّة ذِي الْيَدَيْنِ: " وَشَبك النَّبِي بَين أَصَابِعه ".٥١٩ - حَدِيث: " التكبر عَليّ المتكبر صَدَقَة ". هُوَ من كَلَام النَّاس، قَالَه الرَّازِيّ.٥٢٠ - حَدِيث: " التَّكْبِير جزم ". لَا أصل لَهُ فِي الْمَرْفُوع، إِنَّمَا من كَلَام إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ، كَمَا قَالَ التِّرْمِذِيّ عَنهُ.٥٢١ - حَدِيث: " التَّكَلُّف حرَام ".1 / 116نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي