أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

الْفُرَات كَذَّاب، وعَلى فرض صِحَّته يُعَارضهُ حَدِيث ابْن عمر: " كُنَّا نَأْكُل على عهد رَسُول الله ﷺ وَنحن نمشي، وَنَشْرَب وَنحن قيام "، رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ، وَقَالَ: حسن صَحِيح.

٤٣٨ - خبر: " الْإِيمَان بِالْقدرِ يذهب الْهم والحزن ". رَوَاهُ الْحَاكِم، وَفِيه السّري بن عَاصِم الْهَمدَانِي، قَالَ ابْن عدي: واهٍ، وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع.

٤٣٩ - حَدِيث: " الْإِيمَان عقد بِالْقَلْبِ وَإِقْرَار بِاللِّسَانِ وَعمل بالأركان ". حكم ابْن الْجَوْزِيّ بِوَضْعِهِ؛ لِأَن فِيهِ أَبَا الصَّلْت عبد السَّلَام بن صَالح مُتَّهم لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَوَثَّقَهُ ابْن معِين.

٤٤٠ - خبر: " بَادرُوا بِالْأَعْمَالِ فتنا كَقطع اللَّيْل المظلم، يصبح الرجل مُؤمنا ويمسي كَافِرًا، أَو يُمْسِي مُؤمنا وَيُصْبِح كَافِرًا، يَبِيع أحدهم دينه بِعرْض من الدُّنْيَا قَلِيل ". رَوَاهُ مُسلم وَأحمد وَالتِّرْمِذِيّ، وَفِي مَعْنَاهُ عدَّة أَحَادِيث.

٤٤١ - حَدِيث: " باكروا بِالصَّدَقَةِ فَإِن الْبلَاء لَا يتخطاها ".