287أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤١٥٩٧ - حَدِيث: " الْمَيِّت يبْعَث فِي ثِيَابه الَّتِي يَمُوت فِيهَا ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَصَححهُ الْحَاكِم وَأقرهُ الذَّهَبِيّ، وَقَالَ الْمُنْذِرِيّ: فِيهِ يحيى بن أَيُّوب الغافقي الْمصْرِيّ، احْتج بِهِ الشَّيْخَانِ، وَله مَنَاكِير، وَالْمرَاد بثيابه أَعماله الصَّالِحَة أَو ضدها.(حرف النُّون)١٥٩٨ - حَدِيث: " نَار جَهَنَّم على الْمُؤمن مثل الْحمام ". لم يثبت، وَهُوَ مَشْهُور عِنْد أهل الْعلم.١٥٩٩ - حَدِيث: " نَبَات الشّعْر فِي الْأنف أَمَان من الجذام ". قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: مَوْضُوع، وَنقل الذَّهَبِيّ عَن الْبَغَوِيّ أَنه بَاطِل، وَكَذَا قَالَ غَيره.١٦٠٠ - خبر: " نبذ الْقمل يُورث النسْيَان ". فِيهِ ابْن عبد الله الآملي مُتَّهم بِالْوَضْعِ، قَالَه ابْن عدي، وَقَالَ السخاوي: إِنَّه لَيْسَ من الْمَرْفُوع كَمَا فِي الْبَدْر الْمُنِير.١٦٠١ - خبر: " نزُول جَراد من ذهب على أَيُّوب ﵇ وَهُوَ يغْتَسل ". ثَابت فِي الصَّحِيح، وَرِوَايَة البُخَارِيّ: بَينا أَيُّوب يغْتَسل عُريَانا فَخر عَلَيْهِ جَراد من ذهب، فَجعل أَيُّوب يحتثي فِي ثَوْبه فناداه ربه: يَا أَيُّوب، ألم أكن أغنيتك عَمَّا ترى، فَقَالَ: بلَى، وَعزَّتك، وَلَكِن لَا غنى بِي عَن بركتك.1 / 305نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي