أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

لَهُ أَلْفَاظ مُخْتَلفَة وأسانيد واهية لم يَصح مِنْهَا شَيْء.

١٣٩٠ - خبر: " من حلف بِاللَّه صَادِقا كَانَ كمن سبح لله وقدسه ". لم يعرف حَدِيثا، وَقد قَالَ الشَّافِعِي: مَا حَلَفت بِاللَّه قطّ صَادِقا وَلَا كَاذِبًا، فَلَو كَانَ الحَدِيث صَحِيحا لما ترك الْحلف.

١٣٩١ - خبر: " من حمل سلْعَته فقد برِئ من الْكبر ". قَالَ السُّيُوطِيّ: إِسْنَاده ضَعِيف.

١٣٩٢ - خبر: " من خَافَ الله خوف مِنْهُ كل شَيْء ". قَالَ ابْن الْمُنْذر: رَفعه مُنكر.

١٣٩٣ - خبر: " من خضع لَغَنِيّ وَوضع لَهُ نَفسه إعظاما وَطَمَعًا فِيمَا قبله ذهب ثلثا مروءته وَشطر دينه ". رُوِيَ مَرْفُوعا بِإِسْنَاد واه، وَذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع.

١٣٩٤ - حَدِيث: " من داوم على صَلَاة الضُّحَى، وَلم يقطعهَا إِلَّا من عِلّة كنت أَنا وَهُوَ فِي الْجنَّة فِي زورق من نور، فِي بَحر من نور، حَتَّى نزور رب الْعَالمين ". بَاطِل، رَوَاهُ زَكَرِيَّا بن زويل الْكِنْدِيّ الْكذَّاب.

١٣٩٥ - حَدِيث: " من دَعَا بِهَذِهِ الْأَسْمَاء: اللَّهُمَّ أَنْت حَيّ لَا يَمُوت، وغالب لَا تغلب، وبصير لَا ترتاب، وَسميع لَا تشك، إِلَى أَن قَالَ: لَو دَعَا بهَا على صَفَائِح الْحَدِيد لذابت، أَو على مَاء جَار لسكن ". رَوَاهُ ابْن مَنْدَه من حَدِيث أَحْمد بن عبد الله الجوريباري الْكذَّاب.

١٣٩٦ - حَدِيث: " من دَعَا على من ظلمه فقد انتصر ".