249أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤١٣٧٧ - خبر: " من تشبه بِقوم فَهُوَ مِنْهُم ". رَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ، وَسَنَده ضَعِيف، وَصَححهُ ابْن حبَان.١٣٧٨ - خبر: " من تواضع لَغَنِيّ لأجل غناهُ ذهب ثلثا دينه ". مَوْقُوف على ابْن مَسْعُود من قَوْله.١٣٧٩ - خبر: " من تَوَضَّأ على طهر كتب لَهُ عشر حَسَنَات ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَضعف إِسْنَاده، وَنقل عَن البُخَارِيّ أَنه حَدِيث مُنكر.١٣٨٠ - خبر: " من جَاءَهُ شَيْء ورده فَكَأَنَّمَا رده على الله ". كَلَام جَار لَا حَدِيث.١٣٨١ - خبر: " من جَاءَهُ الْمَوْت وَهُوَ يطْلب الْعلم فبينه وَبَين النَّبِيين دَرَجَة وَاحِدَة ". هُوَ من كَلَام الْحسن الْبَصْرِيّ أَو مُرْسل.١٣٨٢ - خبر: " من جَالس عَالما فَكَأَنَّمَا جَالس نَبيا ". قَالَ السخاوي: لَا نعرفه فِي الْمَرْفُوع.١٣٨٣ - خبر: " من جد وجد ".1 / 267نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي