أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

رَوَاهُ الْبَزَّار، وَمعنى جلى: كشف، وَلَا يخفى الْفرق بَينه وَبَين معنى جِيءَ.

١١٥٩ - خبر: " لم يضْحك أحدهم مِمَّا يفعل ". مُتَّفق عَلَيْهِ، وَالْمرَاد بقوله: " مِمَّا يفعل " خُرُوج الرّيح من الدبر بِصَوْت.

١١٦٠ - خبر: " لن يشْبع مُؤمن من خير يسمعهُ حَتَّى يكون منتهاه الْجنَّة ". فِي دراج عَن أبي الْهَيْثَم، قَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثه مُسْتَقِيم إِلَّا مَا كَانَ عَن أبي الْهَيْثَم، وَحسنه التِّرْمِذِيّ.

١١٦١ - خبر: " لن يعجز الله أَن يُؤَخر هَذِه الْأمة نصف يَوْم ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو دَاوُد، وَفِيه بَقِيَّة بن الْوَلِيد مُدَلّس كَمَا قَالَه الهيثمي، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: بَقِيَّة بن الْوَلِيد يروي عَمَّن دب ودرج، فَلِذَا سقط حَدِيثه، وَقيل يروي عَن الْكَذَّابين ويدلسهم - أَي: يسقطهم - فكثرت فِي مروياته الْمَنَاكِير فَهُوَ مَعَ تدليسه مُنكر الحَدِيث.

١١٦٢ - خبر: " لن يغلب عسر يسرين فَإِن مَعَ الْعسر يسرا، إِن مَعَ الْعسر يسرا ". رُوِيَ عَن الْحسن مُرْسلا، وَله طرق ضَعِيفَة، قَالَ الْعِرَاقِيّ: مَرَاسِيل الْحسن عِنْدهم كَالرِّيحِ، وَرَفعه لم يَصح، وَإِن ذكره الْمُفَسِّرُونَ.

١١٦٣ - خبر: " لن يفلح قوم ولوا أَمرهم امْرَأَة ". رَوَاهُ البُخَارِيّ.