أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأَصْحَاب السّنَن.

١٠٥٣ - خبر: " كَانَ يحب الزّبد وَالتَّمْر ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ، ورمز السُّيُوطِيّ لحسنه.

١٠٥٤ - خبر: " كَانَ يحب من الْفَاكِهَة الْعِنَب والبطيخ ". قَالَ الْعِرَاقِيّ: سَنَده ضَعِيف.

١٠٥٥ - خبر: " كَانَ يحتجم ". رَوَاهُ الشَّيْخَانِ من دون زِيَادَة، وكل راو غَيرهمَا زَاد فِيهِ، فَزَاد أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ: " على هامته وَبَين كَتفيهِ "، وَزَاد التِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم: " فِي الأخدعين والكاهل ".

١٠٥٦ - خبر: " كَانَ يحتجم فِي رَأسه، ويسميها أم مغيث ". رَوَاهُ الْخَطِيب، وَسَنَده ضَعِيف.

١٠٥٧ - خبر: " كَانَ يحدث حَدِيثا بِحَيْثُ لَو عده الْعَاد لأحصاه ". رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد.

١٠٥٨ - خبر: " كَانَ يخْطب بقاف كل جُمُعَة ". رَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن غير النَّسَائِيّ، وَهُوَ مَحْمُول على بعض أَحْوَاله جمعا بَينه وَبَين رِوَايَة مَا بعده وَيقْرَأ آيَات.

١٠٥٩ - خبر: " كَانَ يخْطب قَائِما وَيجْلس بَين الْخطْبَتَيْنِ، وَيقْرَأ آيَات، وَيذكر النَّاس ".