172أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٩٢٧ - حَدِيث: " عودوا كل جسم مَا اعتاده ". هُوَ من كَلَام الْحَارِث بن كلدة طَبِيب الْعَرَب: الْمعدة بَيت الدَّاء وَالْحمية رَأس الدَّوَاء، عود كل جسم مَا اعتاده. وَبَعْضهمْ رَفعه وَلَا أصل لذَلِك.٩٢٨ - حَدِيث: " عودوا الْمَرِيض ". أَي: زوروه، هُوَ فِي البُخَارِيّ.٩٢٩ - خبر: " عَورَة سترت وَمؤنَة كفيت ". يُقَال حِين موت الْبِنْت، لَيْسَ من السّنة.٩٣٠ - حَدِيث: " عَلامَة الْإِذْن التَّيْسِير ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام الْعلمَاء.٩٣١ - خبر: " عِيَادَة الْمَرِيض بعد ثَلَاث "، وَهُوَ شَدِيد الضعْف، وَأخذ بِهِ جمَاعَة.٩٣٢ - حَدِيث: " الْعَائِد فِي صدقته كَالْكَلْبِ يعود فِي قيئه ". رَوَاهُ البُخَارِيّ بِلَفْظ: " فَإِن الْعَائِد ... " إِلَخ.٩٣٣ - حَدِيث: " الْعَار خير من النَّار ". هُوَ من كَلَام الْحسن بن عَليّ حِين نزل عَن الْخلَافَة للْإِمَام مُعَاوِيَة ﵁ فلامه أَصْحَابه وَقَالُوا: يَا عَار الْمُسلمين.1 / 190نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي