111أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٥٨٥ - حَدِيث: " الْحَسَد فِي الْجِيرَان والعداوة فِي الْأَهْل ". هُوَ من كَلَام النَّاس.٥٨٦ - حَدِيث: " الْحَسَد يفْسد الْإِيمَان كَمَا يفْسد الصَّبْر الْعَسَل ". قَالَ الْمَنَاوِيّ: فِيهِ مَجْهُول، وَقَالَ الْعِرَاقِيّ: سَنَده ضَعِيف، وَله سَنَد حسن، وَشَاهده: " الْحَسَد يَأْكُل الْحَسَنَات كَمَا تَأْكُل النَّار الْحَطب ".٥٨٧ - حَدِيث: " الحسود لَا يسود ". هُوَ من كَلَام الْعلمَاء.٥٨٨ - حَدِيث: " الْحسن مرحو ". هُوَ من كَلَام أبي الْحسن التَّابِعِيّ.٥٨٩ - حَدِيث: " الْحسن وَالْحُسَيْن سيدا شباب أهل الْجنَّة ". رَوَاهُ أَحْمد وَغَيره، وصححوه، ويروى فِيهِ: " أَبوهُمَا خير مِنْهُمَا "، وَهَذِه الزِّيَادَة طريقها حسن.٥٩٠ - حَدِيث: " الْحسن مني وَالْحُسَيْن من عَليّ ". فِيهِ بَقِيَّة بن الْوَلِيد، لَهُ مَنَاكِير.٥٩١ - خبر: " الْحسن وَالْحُسَيْن شنقا الْعَرْش وليسا بمعقلين ". ضَعِيف.1 / 129نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي