أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

٥٧٤ - حَدِيث: " الْحجب " و" وَإِن الله سبعين ألف حجاب من ظلمَة وَنور ". لم يثبت شَيْء من أَحَادِيثه، وَإِنَّمَا فِي صَحِيح مُسلم فِي حَدِيث: " إِن الله حَيّ لَا ينَام، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَن ينَام - إِلَى أَن قَالَ -: حجابه النُّور، لَو كشفه لأحرقت سبحات وَجهه مَا انْتهى إِلَيْهِ بَصَره من خلقه ".

٥٧٥ - حَدِيث: " الْحَج جِهَاد كل ضَعِيف ". حَدِيث مُنْقَطع، وَرَوَاهُ أَحْمد وَذكره الصغاني فِي الْمَوْضُوع تساهلًا.

٥٧٦ - حَدِيث: " الْحَج عَرَفَة ".

٥٧٧ - حَدِيث: " الْحجر الْأسود كَانَ ملكا فَجعله الله حجرا يقبل ". ذكر ذَلِك الخازن فِي تَفْسِيره، وَلَا أصل لذَلِك.

٥٧٨ - حَدِيث: الْحجر الْأسود من الْجنَّة ". رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَله شَوَاهِد.

٥٧٩ - حَدِيث: " الْحجر الْأسود فِي أرضه ". يرْوى مَرْفُوعا، من كَلَام ابْن عَبَّاس أَو عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ.

٥٨٠ - حَدِيث: " الْحجُون وَالْبَقِيع يُؤْخَذ بأطرافها وَيَنْثُرَانِ فِي الْجنَّة ". ذكره فِي الْكَشَّاف وبيض لَهُ الزَّيْلَعِيّ لعدم وُقُوفه على سَنَد لَهُ، وَسكت عَلَيْهِ.