103أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤رَوَاهُ عبد الله بن أَحْمد، وَفِيه الْجراح أَو وَكِيع، وَلَيْسَ بِشَيْء، ذكره الْمَنَاوِيّ.٥٤٣ - حَدِيث: " الْجُمُعَة حج الْمَسَاكِين ". فِي سَنَده مقَاتل ضَعِيف، وَكَذَا من روى عَنهُ.٥٤٤ - حَدِيث: " الْجنَّة تَحت أَقْدَام الْأُمَّهَات ". صَححهُ الْحَاكِم، وَتعقب لِأَن فِيهِ مَجْهُولَانِ، فَهُوَ مُنكر، وَمن عزاهُ لمُسلم فقد ذهل.٥٤٥ - حَدِيث: " الْجُوع كَافِر وقاتله من أهل الْجنَّة ". لَيْسَ بِحَدِيث.٥٤٦ - حَدِيث: " الجيزة رَوْضَة من رياض الْجنَّة، ومصر خَزَائِن الله فِي أرضه ". قَالَ ابْن حجر: كذب مَوْضُوع.حرف الْحَاء٥٤٧ - حَدِيث: " حاكوا الباعة فَإِنَّهُ لَا ذمَّة لَهُم ". ورد بِسَنَد ضَعِيف، بِلَفْظ: " مَا كسوا الباعة فَإِنَّهُ لَا خلاق لَهُم ". قَالَه ابْن حجر.1 / 121نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي