101أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَهُوَ حسن.٥٣٢ - حَدِيث: " جمال الرجل فصاحة لِسَانه ". لَهُ طرق، كلهَا ضَعِيفَة، فِيهِ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الجارودي الرقي، وَهُوَ كَذَّاب.٥٣٣ - حَدِيث: " جَنبُوا مَسَاجِدكُمْ صِبْيَانكُمْ ". قَالَ الْبَزَّار: لَا أصل لَهُ.٥٣٤ - حَدِيث: " جهد الْمقل دُمُوعه ". لَيْسَ بِحَدِيث.٥٣٥ - حَدِيث: " الْجَار أَحَق بصقبه ". رَوَاهُ البُخَارِيّ، وَهُوَ مَحْمُول على الْجَار الشَّرِيك.٥٣٦ - حَدِيث: " الجالب مَرْزُوق والمحتكر مَلْعُون ".1 / 119نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي