الأصل

١ - وإذا اشترى الرجل جراب هروي أو عدل زطي أو سمنا أو زيتا في زق أو حنطة في جوالق ولم ير شيئا من ذلك فهو بالخيار إذا رآه

وليس للخيار في هذا وقت

٢ - فإن رأى بعضها ولم ير كله فهو فيما بقي من الثياب بالخيار ويرد ما لم ير وما قد رأى

ولو بقي ثوب واحد لم يره كان له أن يردها جميعا

وكذلك كل حيوان أو عروض مما لا يكال ولا يوزن

أما السمن والزيت والحنطة فإن كان الذي لم يره مثل الذي قد رآه فهو له لازم لأنه شيء واحد

فإن اختلفا فقال المشتري قد تغير وقال البائع لم يتغير فالقول في ذلك قول البائع مع يمينه وعلى المشتري البينة

٣ - وإن رأى الرجل متاعا مطويا ولم ينشره ولم يفتشه