129أصل صفة صلاة النبي ﷺناصر الدين الألباني - ١٤٢٠ هجريالناشرمكتبة المعارف للنشر والتوزيعالإصدارالأولى ١٤٢٧ هـسنة النشر٢٠٠٦ ممكان النشرالرياضتصانيفالآداب والأخلاق والفضائلالطهارة والصلاة•مناطقسورياالأردنألبانيا..............................................................................وأما الزيادة؛ فهي عند أحمد (٥/١٦٤) من طريق أخرى عن علي بن زيد بنجُدعان عن عبد الله بن الصامت بلفظ:أحسبه قال:" والمرأة الحائض ".وابن جدعان: فيه ضعف.لكن له شاهد من حديث ابن عباس مرفوعًا:" يقطع الصلاة الكلب الأسود، والمرأة الحائض ".أخرجه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، والطحاوي، والبيهقي، وأحمد (١/٣٤٧)من طريق شعبة: ثنا قتادة قال: سمعت جابر بن زيد يحدث عن ابن عباس ... رفعه.وهذا سند صحيح على شرط الشيخين، وصححه النووي (٣/٢٥٠) .وقد رواه غير شعبة عن قتادة موقوفًا على ابن عباس، ولا يضر ذلك؛ فإن شعبة ثقةثبت حافظ.وله طريق آخر عند أبي داود، والطحاوي، والبيهقي من وجوه عن معاذ بن هشام: ثناأبي عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس - قال: أحسبه أسند ذلك إلى النبي ﷺ قال:" يقطع الصلاة الكلب، والحمار، والمرأة الحائض، واليهودي، والنصراني،والمجوسي، والخنزير بحجر ". قال:" ويكفيك إذا كانوا منك على قدر رمية بحجر؛ لم يقطعوا صلاتك ".وإسناده صحيح على شرط البخاري. لكنه مشكوك في رفعه إلى النبي ﷺ كماترى.1 / 131نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي