32الأشربة و ذكر اختلاف الناس فيهاابن قتيبة - ٢٧٦ هجريمحققد حسام البهنساوي، أستاذ علم اللغة المساعد جامعة القاهرة - كلية الدراسات العربية والإسلامية بالفيومالناشرمكتبة زهراء الشرقمكان النشرالقاهرةتصانيففقه اللغة•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨وَهُوَ الْقَائِلُ:إِذَا مِتُّ فَادْفِنِّي إلى أصل كرمة ... توي عظامي بعد موتي عوقهاوَلَا تَدْفِنَنِّي بِالْفَلَاةِ فَإِنَّنِي ... أَخَافُ إذا ما مت أن أَذُوقَهَافَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَصْمَعِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَصَمِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ رَأَيْتُ قَبْرَ أَبِي مِحْجَنٍ الثَّقَفِيِّ بَأَرْمِينِيَةَ الرَّابِعَةِ تَحْتَ شَجَرَاتٍ مِنْ كَرْمٍ قَالَ الْعُتْبِيُّ شِعْرًا ذَكَرَ فِيهِ كَثِيرًا مِنْ مقابح السكر:1 / 148نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي