أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

١٢٤ - حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الله بن إبراهيم المدنى، ثنا إسحاق ابن محمد الأنصارى، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبى سعيد، عن أبيه، عن جده أبى سعيد الخدرى، قال:

«كان رسول الله ﷺ إذا جلس فى المسجد احتبى بيديه».

ــ

١٢٤ - (شبيب) بمعجمة فموحدة فتحتية كطبيب. (ربيح) تصغير ربح براء فموحدة (الخدرى) بالدّال المعجمة. (بيديه) أى جعلهما مكان الاحتباء بالثوب، وهو أن يضم بها رجليه إلى بطنه فيشد عليهما وعلى ظهره، وهذا فى غير ما بعد صلاة الصبح لما صح «أنه ﷺ كان إذا صلى الصبح، تربع فى مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء» (١) أى بيضاء نقية.

...

١٢٤ - إسناده ضعيف جدا، وهو صحيح بشواهده: فيه عبد الله بن إبراهيم: قال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات، وقال ابن حبان: يحدث عن الثقات بالمقلوبات. وقال الحافظ: متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع، وانظر: تهذيب الكمال (١٤/ ٢٧٥)، والتقريب (٣١٩٩)، (التقريب ٣٨٣). وفيه: إسحاق بن محمد الأنصارى: قال فيه الحافظ: مجهول تفرد عنه الغفارى ورواه أبو داود فى الأدب (٤٨٤٦)، والبيهقى فى السنن (٣/ ٢٣٦)، وابن عدى فى الكامل (٣/ ١٧٤)، والمزى فى تهذيب الكمال (١٤/ ٢٧٦)، أربعتهم من طريق عبد الله بن إبراهيم به فذكره، وقال أبو داود: عبد الله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث وفيه أيضا: ربيح بن عبد الرحمن قال فيه الحافظ: مقبول (التقريب ١٨٨١). والحديث يشهد له ما رواه البخارى (٦٢٧٢)، من حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنهما، ومن حديث عبد الله بن عباس رضى الله عنهما عند مسلم (٧٦٣).

(١) رواه مسلم فى المساجد (٢٨٧،٦٧٠)، وأبو داود فى الصلاة (١٢٩٤)، والترمذى (٥٨٥)، والنسائى فى السهو (٣/ ٨٠)، وأحمد فى مسنده (٥/ ٩١،١٠٠،١٠١،١٠٥،١٠٧)، والبغوى فى شرح السنة (٧٠٩،٧١١)، وابن حبان فى صحيحه، (٢٠٢٨،٢٠٢٩)، وعبد الرزاق فى مصنفه (٣٢٠٢)، والطبرانى فى الكبير (١٨٨٥،١٨٨٨،١٩١٣،١٩٢٧،١٩٦٠، ٢٠٠٦،٢٠١٣،٢٠١٩،٢٠٤٥)، وفى الصغير (١١٨٩).