أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)
محقق
نبيل بن مَنصور بن يَعقوب البصارة
الناشر
مؤسَّسَة السَّماحة،مؤسَّسَة الريَّان
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م
مكان النشر
بيروت - لبنان
تصانيف
•التخريج والإسناد والمدار
مناطق
الكويت
ورد من حديث ثوبان ومن حديث ابن عمرو ومن حديث سلمة بن الأكوع ومن حديث جابر بن عبد الله ومن حديث أبي أمامة ومن حديث ربيعة الجرشي ومن حديث عائشة.
فأما حديث ثوبان فله عنه طرق:
الأول: يرويه سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مرفوعا "استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أنْ خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن"
أخرجه الطيالسي (ص ١٣٤) وعبد الرزاق في "تفسيره" (٣/ ١٨٧) وأحمد (٥/ ٢٧٦ - ٢٧٧ و٢٨٢) والدارمي (٦٦١) وابن أبي شيبة (٣٤) وابن أبي عمر في "الإيمان" (٢٢ و٢٣) وفي "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" (١/ ٤١) ومحمد بن أسلم الطوسي في "الأربعين" (٢) والحسين بن الحسن المروزي في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (١٠٤٠) وابن ماجه (٢٧٧) وابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (١٦٨ و١٧٠) وعبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص ٢٦٣) وأبو بكر المروزي في زياداته على "الطهور" لأبي عبيد (١٩) والروياني (٦١٤ و٦١٥ و٦١٦ و٦١٩) وابن البختري في "الأمالي" (٦٦) والطبراني في "الصغير" (١/ ١١ و٢/ ٨٨) وفي "مسند الشاميين" (١٣٣٥) وفي "الأوسط" (٧٠١٥) وأبو الشيخ في "الأقران" (٤٠١) وابن المقرئ في "الأربعين" (٢٦) والكلاباذي في "معاني الأخبار" (ص ٩٧ و٩٨) والحاكم (١/ ١٣٠) والبيهقي (١/ ٨٢ و٤٥٧) وفي "الشعب" (٢٤٥٧ و٢٥٤٥) وفي "الأربعين الصغرى" (ص ١١٣ - ١١٤) وفي "القضاء والقدر" (٢٩٧) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٤/ ٣١٨ و٣١٨ - ٣١٩) والخطيب في "التاريخ" (١/ ٢٩٣) وفي "المتفق والمفترق" (٥٤) وأبو سعيد النقاش في "فوائد العراقيين" (٨٨) والقشيري في "رسالته" (ص ١٠٣) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (٤٢ و٤١٩ و١٨٩٧) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (٨٩٧) والبغوي في "شرح السنة" (١٥٥) من طرق عن سالم بن أبي الجعد (١) به.
قال ابن حبان: خبر سالم بن أبي الجعد عن ثوبان خبر منقطع، فلذلك تنكبناه" الإحسان ٣/ ٣١٢
(١) رواه الحسن بن قتيبة الخزاعي المدائني عن سفيان الثوري عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عمر.
أخرجه الحارث في "مسنده" (بغية الباحث ١٠٨)
وإسناده ضعيف لضعف الحسن بن قتيبة.
1 / 554