أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

٢ - بشر بن المفضل البصري قال: حدثنا حميد عن أبي المتوكل أنّه سأل أبا سعيد عن الحجامة للصائم فقال: لا بأس به، وعن القبلة للصائم فقال: لا بأس به.

أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٣٨)

٣ - مُحَمَّدْ بن أبي عَدي البصري عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أنّه كان لا يرى بالقبلة للصائم بأسا.

أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٣٩)

٤ - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري المدني عن حميد عن أبي المتوكل أنّه سأل أبا سعيد عن الصائم يحتجم فقال: لا بأس به.

أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٤٠)

٥ - مُحَمَّدْ بن عبد الله بن المثنى الأنصاري عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال: لا بأس بالحجامة للصائم.

أخرجه ابن خزيمة (١٩٧٩)

٦ - أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ثنا حميد الطويل والضحاك بن عثمان عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أنّه قال في الحجامة: إنما كانوا يكرهون - أو قال: يخافون - الضعف.

أخرجه ابن خزيمة (١٩٧٠)

وأبو بحر قال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن حبان: منكر الحديث ممن يروي المقلوبات عن الأثبات ويأتي عن الثقات ما لا يشبه أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به.

- ورواه خالد الحَذّاء عن أبي المتوكل واختلف عنه:

• فقال إسحاق بن يوسف الأزرق: عن سفيان الثوري عن خالد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن النبي ﷺ رخص في الحجامة للصائم.

أخرجه البزار (كشف ١٠١٢) والنسائي في "الكبرى" (٣٢٤١) والطبراني في "الأوسط" (٧٧٩٣) والدارقطني (٢/ ١٨٢) وفي "العلل" (١١/ ٣٤٧) وابن شاهين في "الناسخ" (٤٠٤) وابن حرّم في "المحلى" (٦/ ٣٠٢) والبيهقي (٤/ ٢٦٤) والذهبي في "معجم الشيوخ" (١/ ٣١٩) من طرق عن إسحاق الأزرق به.