القراءات وأثرها في علوم العربية

«وجدكم» من قوله تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ (١) قرأ «روح» «وجدكم» بكسر الواو.

وقرأ الباقون، بضم الواو، والكسر، والضم لغتان بمعنى «الوسع» (٢).

«تفاوت» من قوله تعالى: ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ (٣) قرأ «حمزة، والكسائي» «تفوت» بحذف الالف التي بعد الفاء، وتشديد الواو.

وقرأ الباقون «تفاوت» باثبات الالف، وتخفيف الواو.

وهما لغتان كالتعهد، والتعاهد.

حكى «سيبويه»: «ضاعف، وضعف» بمعنى، وكذلك «فاوت وفوت» حكى «ابو زيد الانصاري» ت ٢١٥ هـ انه سمع «تفاوت الامر تفاوتا، وتفوتا» (٤).

«فقدر» من قوله تعالى: فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ (٥) قرأ «ابن عامر، وابو جعفر» «فقدر» بتشديد الدال، لارادة التكثير.

(١) سورة الطلاق الآية (٦).

(٢) قال ابن الجزري: وجد اكسر الضم شدا انظر النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٣٧.

والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٩٢.

(٣) سورة الملك الآية ٣.

(٤) قال ابن الجزري: تفاوت قصر ثقل رضى

انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٣٨.

والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٩٦.

والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣٢٨.

(٥) سورة الفجر الآية ١٦.