وبشر هذا روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات" فمثله يحسن حديثه.
والأخ الدوسري نفسه قال في "نقد القطعة المنشورة من كتاب تهذيب الآثار للطبري" المطبوع ضمن مجلة "المشكاة" (م ٢، ج ١، ص ٢٣٢) -في أثناء رده على الأستاذ علي رضا-: "وإنما حسنت إسناد أثر ابن مسعود لأن سليمًا هذا تابعي. . .وقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في "ثقاته" فمثله يحسن حديثه". أهـ.
فيقال في بشر ما يقال في سليم، والحديث حسنه العلامة الألباني ﵀ في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٢/ ٣٨١).
...
[١٦٢] وقال الدوسري (٣/ ص ٢٤٥):
"سعيد بن أبي سعيد مولى المهري لم أقف على ترجمته".
قلت: ترجم له كل من:
الإمام البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٧٤) والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٣/ ١٢٤٦) وابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه" (٥/ ٣٦٩) وابن حجر العسقلاني في "تبصير المنتبه" (٢/ ٧٩١) ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
...
[١٦٣] قال تمام (٣/ رقم: ١٠٣١/ ص ٢٥٢):
"أخبرنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن يحى الدَّيْنَوَري، ومحمد بن هارون ابن شعيب، قالا: نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي: نا يحيى
1 / 170
مقدمة بقلم الشيخ علي بن حسن الحلبي الأثري
المقدمة
مدخل
الأحاديث التي عزاها بعض أهل العلم إلى "فوائد تمام" وليست في "الروض البسام"